爱五子棋网档案馆

存亡之道和生存之术，哪个更高深？生存之术，很多人都有自己的生存之术。但存亡之道关乎国家民族之前途。

咱们还是从棋来谈“道”与“术”，一些杀棋取胜的技巧，可谓“术”，术是可以通过训练来提高的。

但是道，则是从更高层次来思考棋的内涵，只能是去感悟，却无法通过任何训练来达到“道”的提升。

在精力旺盛，技术纯熟的时期，强者的眼里是只有“胜利”，没有“失败”的，失败几乎意味着“末日”。

但总有一天会从巅峰滑落，总有后辈强者赶超，当没落的强者，到了“一胜难求”的地步，还能让他继续坐到棋盘前的理由，绝不是“胜负”。

当西方的坚船利炮打败了整日谈论治国之道的科举之士，看上去似乎是“术”战胜了“道”。

其实利用坚船利炮来扩张自己国家民族的利益，是一种新的治国之道。

而整天谈论治国大道的儒生们，其实是痴迷于如何驾驭“升斗小民”的“治国之术”上。

在新的技术诞生发展的时代，要在新的基础上思考发展之道。

道在棋上，也可以说是一种战略，一种心态。其实斗志不也是一种棋道精神么？

围棋大赛上，中国围棋高手常常是前半盘的优势慢慢的被韩国棋手“掏”掉。

似乎意志力比技术更重要了。

这个问题还是自己心里领悟才好，说出来反而不真诚了，你也得不到答案，因为每种答案都是正确的。存在就是合理的，这是大自然的法则。森林里每天都在上演着丛林法则，这是自然规律，森林里死一只动物和一个人被谋杀，对大自然来说没什么两样。但在人类社会里却不一样。

道可道，非常道。道法自然，只可意会，不可言传。强求反而错了。

比如说贸易保护，对个体来说，贸易保护政策会保护当地的产业集群，但如果全球的各个国家间都因为对方采取贸易保护而自己也对其采取贸易保护政策的话，那就会出现经济大萧条。这个时候就要讲道，道就是道路上的规矩，周天之道。第一个舍弃自我利益成全大我利益的人就会受到其他有觉悟的人的尊敬，就是有道德。

再比如说大自然里的“一夫多妻”制，这就是一种自然之术，无道理可讲。天山羊王只有一只，跟着他的都是母的。只有最优秀的基因才能保证羊的群体在残酷的自然中生存下来，这是长期遗传下来的繁衍策略。

现在文明趋向的“道理”乃一夫一妻制。但大自然里大多数还是“一夫多妻”制的存在，证明它是合理的，自然有它的“道理”可讲。不知道楼上明白“道理”了没？